Impacto Positivo

O Colapso e o Êxodo Urbano - Ep 1.

Quero convidar você para ouvir/assistir e participar da Jornada do Jardineiro - do êxodo urbano ao bem viver no campo, um podcast inédito com 9 episódios onde compartilho com você a minha leitura da paisagem cultural, econômica e energética e o porquê o viver no campo é uma das soluções mais importantes que podemos adotar para as crises do nosso tempo.

Para esse podcast eu conto com a participação especial do Victor Cintra (o Vitão), que trabalha comigo na produção do meu podcast e canal, para fazer a ponte entre você e eu. Ao longo dos 9 episódios o Vitão vai trazer seus comentários, dúvidas e perguntas para dentro dessa jornada que traz o viver no campo como solução para a crise política, econômica, cultural e ecológica que vivemos. Abrindo essa série nós trazemos “O Colapso e o Êxodo Urbano” no EP.01.

Nesse primeiro episódio eu te empresto a minha leitura da paisagem política, energética, agronômica, sanitária e cultural para mostrar que já vivemos um colapso. As crises que vivemos só não são apresentadas dessa forma porque não é vantajoso para a elite financeira que tenta controlar as narrativas. Mas não vamos ficar só na constatação do ruim que está posto, vamos falar também de como ver nosso tempo dessa forma abre possibilidades poderosas e eficazes para o nosso protagonismo coletivo.

 

A Jornada do Jardineiro: do êxodo urbano ao bem viver no campo vai ao ar toda sexta feira, as 19h pelas próximas 9 semanas. Você pode deixar suas dúvidas, perguntas e comentários aqui, por email, ou na sessão de comentários dos episódios.

O que NÃO É a Pecuária Regenerativa

Links que eu mencionei: Curso - https://euricovianna.com.br/curso-gestao-impacto-positivo/ Oficina sobre Gestão Holística com Parlamentares do Zimbabue - https://euricovianna.com.br/o-que-aconteceria-com-a-agricultura-se-nossa-gestao-fosse-holistica-um-estudo-de-caso-em-politicas-publicas-com-parlamentares-no-zimbabue/ O que é uma pecuária bem manejada - https://euricovianna.com.br/o-que-significa-pecuaria-corretamente-manejada/ Muita gente vem adotando o termo "regenerativo" para dar uma conotação de 'mais que sustentável'. A questão é que para ser realmente regenerativo o empreendimento ou ação precisa descrever claramente como vai melhorar a dimensão social de todos os envolvidos em toda a cadeia de produção, toda a faula, flora, solo e biodiversidade do ecossistema onde se viabiliza e a economia familiar e local em primeiro plano. O gerenciamento holístico de pastagens usa o manejo animal imitando a natureza para cortar custos com reformas, insumos e maquinário. Quando usa um recurso externo, se faz a pergunta se é um recurso que vem do aumento da biocapacidade e se cria dependência ou não de um recurso externo (uso cíclico). É muito cômodo pegar termos que vem de fora e torcer para usar a favor do marketing verde e do próprio viés, mas não é honesto. Se é para citar o trabalho do Savory que mencionem também as partes que não convém para a própria agenda. Nós precisamos muito da pecuária para recuperar o que já degradamos até aqui. Mas precisamos de uma pecuária a serviço da soberania alimentar, das pessoas e da economia local. Abaixo eu disponibilizo dois links para artigos do próprio Savory, traduzidos para o português. Um sobre o que a pecuária bem manejada e outro sobre o usa da tomada de decisão holística para desenvolver políticas públicas para agricultura e pecuária. Vale a leitura para não cair nem na falácia do marketing verde, nem do ambientalismo raso que acha possível uma agricultura sem animais.

O jeito ético e ecológico de pensar empreendimentos rurais

O maior desafio dos empreendimentos com ética ecológica (e social) é, na verdade, multifacetado e envolve variáveis que embora estejam interligadas, precisam ser avaliadas dentro do contexto específico de cada empreendimento/família/região/capacidade financeira, etc. Com o risco cada vez maior de novas interrupções nos sistemas alimentares por crises sanitárias, políticas, econômicas e energéticas, o “desafio guarda-chuva”, digamos assim, é fazer com que os empreendimentos tenham uma função econômica, ecológica e social importantes em sua bio-região. Esses empreendimentos, em sua grande maioria, partem de um paradigma dentro do qual nosso viver está à serviço do bem comum, dos ecossistemas, das pessoas e sua cultura de autonomia e resiliência local. É importante, também, que esses empreendimentos combinem com o contexto (integral) de cada família, que estejam atrelados as suas paixões, que possam ser iniciados sem dívidas (ou com a menor dívida possível) e que capitalizem a capacidade de construir relacionamentos com a clientela local, complemente outros empreendimentos e que gere vendas/serviços repetidos (Groves, 2020). Trechos da oficina presencial na propriedade modelo da @co.futures em Serra Negra, SP, para cafeicultores, apicultores, neorurais e estudantes de agroecologia. A oficina teórica e prática teve como fios condutores a Gestão Holística e a Escala de Permanência da Linha Chave (EPLC). Com essas abordagens fiz uma leitura das paisagens social, ecológica e econômica da propriedade. Para oficinas sobre gestão e planejamento rurais com ética ecológica, nos mande uma mensagem.

Como encontrar profissões pra vida toda

Quando na década de 80 Wendell Berry se negou a adotar o computador pessoal para escrever, muitas pessoas o criticaram e alguns jornais até soltaram notas em tom condescendente, fazendo chacota como fazem os departamentos de marketing das corporações que ridicularizaram as pessoas que levantaram dúvidas sobre o uso de sementes transgênicas. Berry disse que se alguém provasse para ele que “O Inferno de Dante” teria sido melhor escrito por conta do uso de um computador pessoal, ele passaria a usar um. Nós também não deveríamos estar comendo alimentos transgênicos até que nos provassem que são nutricionalmente, socialmente, ecologicamente e economicamente melhor para as pessoas e os pequenos produtores. O mesmo vale para as Inteligências Artificiais. Já temos evidência de sobra desde a revolução industrial, passando pela revolução verde e a robótica/automação, para entender que praticamente tudo que nos é oferecido como “comodidade” tem preços altíssimos em nossa autonomia. Nesse trabalho eu comento o livro Durable Traded (Ofícios Duradouros) do Rory Goves. Ele estudou 60 profissões ou ofícios que perduraram a revolução industrial, as guerras, o advento da internet e que provavelmente vai vencer o teste da banalização das pessoas pela IA.

Como escolher ovinos para sua pequena propriedade

Esse vídeo é o primeiro de uma série onde vocês vão acompanhar minha jornada com os ovinos e dois objetivos muito importantes: construir minha soberania alimentar (quero consumir uma carne de altíssima qualidade) e diversificar minhas fontes de renda (dentro de um plano de negócio de alguns anos). A pecuária bem manejada e integrada é essencial para a autonomia, resiliência e viabilidade das pequenas propriedades rurais. Os ovinos são animais de pequeno porte, fácil manejo e ciclo de produção mais rápido. Eles também tem uma capacidade incrível de ganhar peso e saúde pastejando plantas que muitos consideram "ervas daninhas". Todas essas qualidades também servem para melhorar a saúde do solo e manter controlada a vegetação da propriedade, acumulando as funções de produzir carne, leite (a depender da raça), lã e fibra (o couro) enquanto se melhora a saúde ecológica da propriedade. Além de tudo isso, segundo estudos do Miguel Altieri, propriedades agroecológicas que tem animais bem integrados chegam a usar 20x menos combustíveis fósseis! A saúde física agradece a economia de horas na roçadeira srsrs

14 parâmetros para a gestão ecológica de um sítio

🔗 Link para inscrição: https://euricovianna.com.br/inscricoes-black-friday-2023/

O que mudaria na agricultura e pecuária se o objetivo for a saúde do solo, das plantas, dos animais e das pessoas?

O ensaio Resolvendo por Padrões, publicado pela primeira vez em 1981, por Wendell Berry se propõe a responder essa pergunta.

No ensaio Berry argumenta que temos 3 tipos de solução: - Uma que causa uma série ramificada de novos problemas - Uma que piora imediatamente o problema que quer resolver - e um tipo que causa uma série de outras soluções porque tem como contexto a saúde do solo, das plantas, dos animais, das pessoas e das comunidades agrícolas. Ele está falando de soluções que resolvem um problema na agricultura melhorando os padrões biológicos, sociais e econômicos nas nossas vidas. Essa capacidade de enxergar padrões para gerir, desenhar sistemas ou resolver problemas não é uma exclusividade do Berry, embora poucos vejam o trabalho dele como o de um pensador do desenho ecológico. Christopher Alexander escreveu Uma Linguagem de Padrões, na arquitetura, com objetivos semelhantes. David Holmgren cunhou o princípio Desenhe dos Padrões para os detalhes, na Permacultura e, mais recentemente, organizou o manual Retrosuburbia baseado em 3 padrões: o biológico, o construido e o comportamental. Um dos insights do Allan Savory, que criou o Gerenciamento Holístico, é que a Natureza opera em Todos e Padrões. Nesse podcast eu faço o exercício de explorar o trabalho do Wendell Berry, como um trabalho que dialoga com a gestão holística, porque tem um contexto para suas decisões e soluções e com o desenho ecológico, porque porque deriva princípios e diretrizes para o planejamento à partir desse contexto.

Quais as consequências da política agrícola aprovada pelo PT?

Link para Black Friday: https://euricovianna.com.br/inscricoes-black-friday-2023/ "Junto com o resto da sociedade, a agricultura estabelecida mudou sua ênfase e até mesmo seu interesse da qualidade para a quantidade e, juntamente com o resto da sociedade, não conseguiu ver que a longo prazo, quantidade é inseparável da qualidade. Buscar apenas a quantidade, é destruir nos produtores as qualidades que são a única garantia da quantidade. O que preserva a abundância é a excelência. Quais são os resultados desse tipo de pensamento?" Hoje eu vou ler um trecho do discurso do poeta e escritor agrário Wendell Berry sobre cultura e agricultura, apresentado para o Simpósio 'Agricultura para um Planeta Pequeno' em 1974 para responder essa pergunta. Também quero usar a obra dele para refletir quais as consequências da política agrícola do Lula/PT que concedeu um recorde histórico de subsídios para o modelo industrial e um recorde de falta de apoio para a reforma agrária dentro da história dos governos do partido que fez campanha usando a base do Movimento dos Sem Terra para nossa cultura e os 33 milhões de pessoas que estão passando passando fome.

Como a pecuária pode fazer parte das soluções climáticas

Inscrição Oficina Bem Viver no Campo: Bem viver no campo - Eurico Vianna

Trechos de uma interação explicando como as cadeias tróficas e a ciclagem de nutrientes fazem parte dos mecanismos naturais que criam abundância para aportar cada vez mais animais de grande porte e como podemos usar esse entendimento para criar empreendimentos ecológicos e lucrativos integrando animais na escala local. O fato de sermos um mamífero primata da megafauna que ocupa o topo das cadeias tróficas como predador não é o que causa os problemas ambientais e climáticos.

Onças, guepardos, jacarés, leões, ursos, tubarões, etc. são predadores do topo da cadeia alimentar, mas ao predar eles ciclam nutrientes, equilibram e melhoram os ecossistemas. Eles não são mais, nem menos evoluídos que outros animais. Apenas compõem o Todo que pulsa, se complexifica e cria abundância com os ciclos de vida e morte. Sem uma gestão que entenda o papel central dos animais na restauração ecológica e produção de alimentos saudáveis, não conseguimos enxergar soluções locais para os problemas ambientais e climáticos que assegurem a soberania alimentar, autonomia, saúde e resiliência das pessoas comuns.

É por não ter alfabetização ecológica e energética que muitas pessoas (algumas bem intencionadas, outras de má fé mesmo) dizem que as soluções descentralizadas que integram a pecuária "não tem escala". O que não tem escala é a imaginação das pessoas que não conseguem enxergar o universo de possibilidades que temos quando aprendemos a integrar animais para melhorar os processos ecossistêmicos; um deles, inclusive, é a dinâmica das comunidades (as ligações de benefício mútuo entre as espécies).

Sem enxergar como é possível operar nessa abundância, acabam insistindo em socializar sacrifícios.

Não é abdicando de nosso lugar nas cadeias tróficas que vamos conseguir regenerar o que foi degradado até aqui. É ocupando nosso lugar e agindo em harmonia com os ecossistemas, como todos os outros seres vivos fazem, que podemos criar abundância. E é a partir dela que podemos nos viabilizar para morar no campo e atuar na ecologia.

Soluções eco-anárquicas para o colapso energético e econômico

O que a História contada pelos vencedores pode esconder? Existe uma diferença enorme entre uma teoria que visa explicar o passado e o que de fato aconteceu. O problema é que como explicamos o passado pode limitar nossa percepção de que futuro é possível construir. Muitas das teorias que visam explicar a evolução da História da humanidade e da civilização ocidental se baseavam mais em especulações do que em evidências. Dois erros graves decorrem disso. O primeiro é projetar vieses ocidentais da era da revolução industrial por toda a História e a diversidade cultural e geográfica do planeta. O segundo é confundir as teorias com a infinidade de possibilidades que podem ter se manifestado como realidade. Trabalhos recentes nos campos da arqueologia, antropologia, paleantropologia e História revelam que por milhares de anos as comunidades agrárias foram mais livres, mais abundantes e mais igualitárias do que nos fazer crer algumas teorias. Nesse podcast eu trago alguns exemplos que deixam bem claro que uma vida rural, politica e economicamente descentralizada não é apenas “uma alternativa”. Muito mais que isso, esse viver é provavelmente o único capaz de combinar diversidade (cultural e biológica), abundância e justiça social e econômica com métricas e indicadores de autonomia, dignidade, saúde e resiliência para todos. Talvez por isso mesmo a História não seja contada com base nessas evidências…

Como ter autonomia e resiliência no campo

Autonomia não é sobre ter cada vez mais liberdade no sentido empregado pela sociedade de consumo. Tão pouco devemos construir autonomia para nos tornarmos cada vez menos independentes da sociedade. Devemos construir autonomia para que outras pessoas possam contar com o nosso viver na medida em que elas acordam para o fato de que os poderes políticos e econômicos centralizados nos tornam cada vez mais vulneráveis e dependentes. Resiliência, por outro lado, é a capacidade que temos de passar por crises ou mesmo sabotagens e perseguições porque nosso viver incomoda o status quo, e conseguir reestabelecer a ordem e o fluxo que escolhemos ter para o nosso viver. A certeza do caminho trás resiliência emocional; porque é preciso ter fé em nós mesmos! Saber que o caminho escolhido não é o mais fácil trás apreciação das boas companhias que se alinham na missão. Testemunhar a velocidade com a qual a grande escala industrial e capitalista rouba a transcendência das pessoas e usurpa a Vida da natureza se torna um ótimo insumo para plantar e cuidar de outro viver no território imediato. Essas são lições que o Vovô Maninho passou para mim com muita paciência, singeleza e despretensão e agora compartilho com vocês. Agora, passar essas lições para frente também é responsabilidade de vocês 😉